Présentation du Christ au Temple

Présentation du Christ au Temple par Giotto est une peinture religieuse datée c.1304 - c.130. C'est l'une des séries de Giotto intitulée Scènes de la vie du Christ, située à la chapelle Scrovegni (Arena), Padoue, Italie. Le médium est Huile sur toile 200 x 185 cm, et le style est Proto-Renaissance.

Il s'agit d'une série d'images montrant des activités autour d'une tradition juive, de l'entrée au temple à l'achèvement de la procédure. Jésus-Christ est connu comme le Sauveur dans la Bible.

Cette peinture montre Jésus, sur le point de subir l'une des traditions juives, connue sous le nom de dédicace. Traditionnellement, c'était une exigence de la loi de Moïse que chaque premier-né mâle soit consacré. 'Comme il est écrit dans la Loi du Seigneur, chaque mâle premier-né doit être consacré au Seigneur.' Luc 2:23.

À gauche, une femme présente un bébé. Un homme se tient derrière elle, et une autre femme derrière l'homme. Il y a quelque chose de spécial chez l'homme et la femme qui est provoqué par la femme derrière eux.

Ces deux-là ont des sortes de couronnes jaunes sur la tête, alors que l'autre femme n'en a pas. Selon la Bible, l'homme s'appelle Joseph tandis que la femme s'appelle Marie, et les deux étaient les parents de Jésus. La couronne représente la divinité des parents. Notamment, ces deux ont été "choisis par Dieu" pour enfanter "Le Sauveur du Monde" et donc la nature divine.

La couleur bleue ajoute également à la nature choisie du bébé, car le bleu est un signe de royauté.

Il se trouve que Joseph tient deux colombes. Dans le contexte biblique, une famille devait offrir un sacrifice dans le temple. 'Une paire de colombes ou deux jeunes Pigeons.' Luc 2:24. Cette action explique pourquoi le père présente les colombes. Selon l'histoire biblique, une famille à faible revenu opterait pour les colombes plutôt que pour les pigeons, ce qui explique les archives selon lesquelles le Sauveur était modeste et issu d'un milieu modeste.

Vers la gauche se trouve un homme tenant un bébé et une femme se tient derrière eux. L'homme représente Siméon, qualifié de juste et dévot. La couronne jaune apparaît également sur sa tête. La femme derrière lui est une prophétesse connue sous le nom d'Anna. Elle tient un script pour représenter son rôle sacerdotal dans la dédicace. Dans une autre image, un ange plane au-dessus d'Anna.

L'ange est un signe d'acceptation du bébé divin, Jésus-Christ, et ajoute également à la nature divine du sujet et de la tradition. Dans une image ultérieure, l'homme rend le bébé à la mère, ce qui représente la fin de la procédure. La Présentation du Christ au Temple de Giotto en dit long sur la dédicace de Jésus-Christ et apporte la réalité de la procédure en quelques images. Des couronnes divines à l'humilité des participants, la vie humble mais divine de Jésus est affichée.