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Die Kunst des Lebens (The Art of Living) ist ein surrealistisches Gemälde von René Magritte aus dem Jahr 1967. Wie die meisten surrealistischen Gemälde ist es schwer, es mit wirklicher Genauigkeit zu beschreiben, aber es ähnelt am ehesten einem Porträt einer etwas unscheinbaren Person.
Diese Person trägt einen Anzug, aber darüber hinaus wurden alle persönlichen Identitätsmerkmale entfernt. Die Tatsache, dass diese Person einen Anzug trägt, ist kein Zufall, da dies dazu beiträgt, ihre Individualität weiter zu verschleiern. Abgesehen von der Implikation des Engagements in der Geschäftswelt ist ein Anzug eines der allgemeinsten Kleidungsstücke da draußen und eine nahezu universelle Wahl für besondere Anlässe in den meisten Teilen der Welt.
Aus diesem Grund wird die Person leicht als jeder und niemand gleichzeitig wahrgenommen, was die Universalität der Ideen, die sie vertritt, deutlich macht. Die Person' Das auffälligste Merkmal ist jedoch sein freistehender, enorm überdimensionaler Kopf. Das Schweben des Kopfes über dem Körper, der Kontrast des leuchtenden Orangetons zur raumhaften Blaufläche und die Unauffälligkeit des kleinen Gesichtes in der Mitte des Kopfes erwecken den Eindruck, als betrachte man einen Planeten so viel wie sie sind, ist eine Person.
Dieser planetarische Fokus in Kombination mit dem Titel des Stücks deutet darauf hin, dass eine Verbindung zur weiten Welt um einen herum ein wichtiger Teil eines erfüllten Lebens ist. Jeder Mensch ist zwar ein Individuum, aber auch Teil eines größeren Ganzen. Eine andere ähnliche Dualität spiegelt sich im Hintergrund des Stücks wider. Eine niedrige Backsteinmauer verläuft am unteren Rand des Porträts, während große, beeindruckende Berge über diesem Segment aufragen. Die Mauer fungiert als Symbol menschengemachter Struktur und Ordnung; es trennt den Menschen von den Bergen und erinnert an die Entwicklung der menschlichen Zivilisation.
Die Berge repräsentieren natürlich das Gegenteil der Zivilisationen: die ungezähmte Schönheit der Natur. Trotz der gegensätzlichen Konnotationen, die beide tragen, sind beide auch in ähnlichen sanften Blautönen gemalt, was eine Art Harmonie zwischen diesen Elementen sowie dem, was sie darstellen, suggeriert. Vermutlich sind sie zwei gleichwertige, entgegengesetzte Hälften der „Kunst“ des Lebens, die der Titel postuliert, was wiederum darauf hindeutet, dass ein ganzheitlicher Ansatz die beste (und vielleicht einzige) Art zu leben ist. beide sind auch in ähnlichen sanften Blautönen gemalt, was eine Art Harmonie zwischen diesen Elementen und dem, was sie darstellen, suggeriert.
Vermutlich sind sie zwei gleichwertige, entgegengesetzte Hälften der „Kunst“ des Lebens, die der Titel postuliert, was wiederum darauf hindeutet, dass ein ganzheitlicher Ansatz die beste (und vielleicht einzige) Art zu leben ist. beide sind auch in ähnlichen sanften Blautönen gemalt, was eine Art Harmonie zwischen diesen Elementen und dem, was sie darstellen, suggeriert. Vermutlich sind sie zwei gleichwertige, entgegengesetzte Hälften der „Kunst“ des Lebens, die der Titel postuliert, was wiederum darauf hindeutet, dass ein ganzheitlicher Ansatz die beste (und vielleicht einzige) Art zu leben ist.