Die Buße des Heiligen Chrysostomus

Die Buße des heiligen Johannes Chrysostomus ist ein Stich von Albrecht Dürer aus dem Jahr 1497. Im späten Mittelalter soll der heilige Johannes Chrysostomus das Bildnis der Heiligen Jungfrau geküsst haben, eine verzweifelte Maßnahme, um der Armut zu entkommen.

Später trug er einen goldenen Kreis um den Hals, bekannt als der griechische Chrysostomos. Im Alter von sechzehn Jahren weihte ihn der Papst zum Priester, aber er fühlte sich des Angebots unwürdig und ging, um Wüsteneremit zu werden. Die Tochter des Kaisers soll sich während eines Sturms verirrt haben, und an diesem Punkt fand sie Zuflucht in der Höhle des Heiligen, wo sie sündigten. Nachdem er mit ihr ein Kind gezeugt hatte, stürzte der Heilige sie von einer Klippe. Verrat und Schwäche forderten das Beste von ihm, und er schwor, auf allen Vieren zu gehen, bis er von seinen Sünden freigesprochen sei. Durch pures Glück wurde das Mädchen mit ihrem Kind gefunden und Johannes dem Heiligen wurde vergeben. Der Fokus, den Dürer auf diesem Gemälde nimmt, ist die Liebe einer Mutter zu ihrem Kind.

Obwohl viele Gelehrte das Gemälde als Gelegenheit für den Künstler betrachteten, weibliche Nacktheit und nicht die reuige Heilige im Hintergrund zu zeigen, wird auch angenommen, dass Durer sich mehr darauf konzentrierte, die reine Liebe einer Mutter und ihren Triumph über die Sünde zu veranschaulichen. Das Gemälde vermittelt einen leuchtenden, einzigartigen Eindruck, der auf eine linearere Version des Punktierungsstils des Künstlers hindeutet. Es zeichnet sich durch unterschiedliche Farbtöne und kleine Punkte in unterschiedlichen Größen aus. In dieser Komposition werden die Prinzessin und ihr Kind, die nach vielen Jahren lebend gefunden wurden, im Vordergrund dargestellt, während John im Hintergrund kriecht.

Das Leben der Jungfrau II; Der Engel erscheint Joachim ist ein Gemälde von Albrecht Dürer aus dem Jahr 1504. Der Künstler konzentriert sich hier auf die Ereignisse rund um das Leben der hl. Anna und Joachim, die im Proto-Evangelium von Matthäus, Jakobus und der Geburt der Jungfrau präsent sind. Der Hohepriester soll sich geweigert haben, die Opfergabe von Joachim anzunehmen, weil er keine Kinder hatte. Während er auf dem Feld betet, sieht man einen Engel auf Joachim zufliegen, um ihm mitzuteilen, dass seine Ehe mit einer Tochter gesegnet werden würde, die Maria heißen sollte. Die Jungfrau in diesem Gemälde wird sowohl in göttlicher als auch in irdischer Umgebung dargestellt. Die Bilder sind in perfekter Meisterschaft gemalt.

Das Leben der Jungfrau III; Das Treffen von Joachim und Anna an der Goldenen Pforte ist ein Gemälde von Dürer aus dem Jahr 1504, eine Fortsetzung des Marienlebens II. Hier umarmen sich Joachim und seine Frau am Goldenen Tor, kurz nachdem sie die Nachricht erhalten, dass sie ein Kind bekommen würden. Eine kleine Gruppe neben ihnen beobachtet sie. Das Bild ist komplett mit Tierformen, Reben und Figuren.