Adam und Eva Albrecht Durer Jetzt Kunstdrucke kaufen
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von
Tom Gurney BSc (Hons) ist ein Experte für Kunstgeschichte mit über 20 Jahren Erfahrung
Veröffentlicht am June 19, 2020 / Aktualisiert am October 14, 2023
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Nachdem er den Holzschnitt gemeistert hatte, wendete Dürer sein Talent auf die Gravur an und wurde, wie manche sagen würden, zu einem beispiellosen Exponenten dieser Kunst.

Es gibt kein schöneres Beispiel für die 107 Stiche, die er anfertigte, als dieses, sein Meisterwerk Adam und Eva von 1504, das einzige Werk, das er vollständig mit seinem Namen signierte. Der Stich zeigt die ersten beiden Menschen auf der Erde, spielt aber nicht im Garten Eden, sondern die Kulisse ist ein dunkler germanischer Wald. Eines der Hauptanliegen Dürers bei der Arbeit an diesem Stich war die idealisierte Proportionierung der beiden menschlichen Figuren. Diese wurden von klassischen griechischen Statuen inspiriert, zum Beispiel dem Apollo Belvedere und der Venus de' Medici.

Er beschrieb die Verwendung von Lineal und Zirkel während der Konstruktion der Adam- und Eva-Figuren, um die Metriken vollständig korrekt im Einklang mit der von ihm entwickelten Theorie der perfekten menschlichen Geometrie zu erhalten. Die ideale menschliche Gestalt beschäftigte Dürer zeitlebens, sein drei Jahre später fertiggestelltes Ölgemälde mit dem Titel Adam und Eva, das die beiden Figuren in Lebensgröße darstellt, gilt als eines der prächtigsten seiner Art. Ein weiteres Merkmal von Dürers Werk ist die darin enthaltene Symbolik. Es ist interessant festzustellen, dass ein Probeabdruck des Drucks zeigt, dass der Hintergrund, einschließlich Papagei, Schlange und Elch, zuerst fertig war; Die Figuren von Adam und Eva wurden später im Prozess hinzugefügt.

Der Kupferstich ist zentral durch einen Baumstamm geteilt, an dessen Seite die nackten – abgesehen von Blättern, die ihre Geschlechtsteile bedecken – Figuren von Adam und Eva in Kontraposto-Positionen stehen und einander anblicken. Der Stamm ist der eines Feigenbaums, der den Baum der Erkenntnis darstellt. Links von der Komposition hält Adams rechte Hand einen Zweig einer Eberesche, der den Baum des Lebens bedeutet. Es gibt acht Tiere in der Szene. Es wird angenommen, dass vier davon die vier Säfte darstellen. In einer zur Zeit der Herstellung der Gravur vorherrschenden Theorie wurde angenommen, dass die Persönlichkeit und Gesundheit eines Individuums von diesen Säften bestimmt würden, die idealerweise im Gleichgewicht wären. Diese waren melancholisch (der Elch), phlegmatisch (Stier), sanguinisch (Kaninchen) und cholerisch (Katze). Alle vier dieser Kreaturen sind in ruhigen Posen dargestellt, was einen ruhigen Zustand des perfekten Gleichgewichts bedeutet.

Im Hintergrund sitzt eine Ziege, traditionell ein Symbol für Unglauben und Lust, unsicher auf einer Klippe. Der Papagei, der auf einem Ast über Adam thront, wurde oft als Symbol für die jungfräuliche Geburt verwendet und steht auch für Weisheit. Die Maus steht zu Adams Füßen, möglicherweise ein Symbol männlicher Schwäche gegenüber einer Frau - die Katze liegt mit ihrem Schwanz zwischen Evas Füßen, der Maus zugewandt.

Um den Feigenbaum rankt sich eine Schlange, mit etwas, das wie ein Apfel im Maul aussieht, hält auch Eve den Apfel in ihren Fingerspitzen. Dies kann als die Schlange interpretiert werden, die Eva den Apfel gibt, wird aber von einigen auch als die Schlange interpretiert, die den Apfel isst. In jedem Fall repräsentiert die Schlange das Böse. Der Schwanz der Schlange ist mit einem umgebogenen Nagel am Baumstamm befestigt, eine Symbolik, die auch in einem der frühesten Stiche Dürers, Der verlorene Sohn, zu sehen ist. In seinem Kopf sind vier Nägel eingelassen. Es gibt eine Theorie, dass das Aussehen dieser Schlange mit dem Schlangenemblem verbunden ist, das sich auf dem Wappen von Münzer befindet.

Technisch gesehen ist dies ein erhabenes Beispiel für die Kunst des Graveurs. Der erzielte Reichtum an Textur und die Tiefe der gravierten Linien in der Platte zeugen vom Können des Künstlers. Dürers drucktechnische und handwerkliche Erziehung, seine künstlerische Neigung, sein Wissensdurst in den Techniken und Theorien der Kunst und die Recherchen, die er auf seinen Reisen durch Deutschland, die Schweiz und insbesondere Italien anstellte, mündeten in dieser Tour de Force. der Stich von Adam und Eva.